文 | 白驹青史

编辑 | 白驹青史

前言：文艺复兴是如何兴起的？在哪些城市最为盛行，如何改变了人们的生活？对艺术产生了什么影响？

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米开朗基罗

1508年，教皇尤利乌斯二世将米开朗基罗从佛罗伦萨召回罗马，他委托画家画些新画，就是新西斯廷礼拜堂天花板上的石膏画，仪式礼拜堂在梵蒂冈教皇住所旁边。

尽管有些不情愿(因为他认为自己主要是一个雕塑家)，但米开朗基罗还是同意了这个项目，他签署了一份合同，规定支付3000金币，并于5月份开始工作。

在漫长而艰难的创作岁月里，米开朗基罗经常仰面躺着，盯着天花板(这仍然是研究他的杰作的最佳位置)，然后爬上脚手架去工作。

他的壁画描绘创造，原罪，洪水，和基督的祖先，这是一个优秀的宗教绘画。

然而，教皇尤利乌斯二世对《最后审判》壁画中的裸体人物感到生气，命令油漆工用无花果叶盖住裸体，结果，米开朗基罗厌恶地离开了罗马，但他留下了可以说是西方绘画中最美丽的绘画作品集。

米开朗基罗的作品代表了文艺复兴时期艺术的缩影，这是一个文化复兴的时期，大约从1330年到1530年，意大利半岛的城邦成为欧洲的知识和艺术中心。

这是一个古典文献被重新发现的时期，从而复兴了古希腊和罗马的思想、建筑、艺术和价值观，通过赞美大自然的美丽和人类的尊严文艺复兴时期的艺术家和学者帮助塑造了现代世界的知识和文化史。

在十五世纪，米开朗基罗以及列奥纳多·达·芬奇和许多其他文艺复兴时期的雕塑家和画家得到了富裕家庭的资助，创作了一些欧洲经验中的不朽作品。

大约从1490年到1530年，罗马也是最后一个艺术创新时期的中心，在此期间，包括朱利叶斯二世在内的教皇们一一教堂、雕塑和教堂。

意大利半岛的城市状况

城邦是意大利半岛的基本政治单位，是西方世界城市化程度最高的地区，尽管意大利半岛的绝大多数人口仍然生活在农村，在1200年，意大利半岛上有几百个独立的城邦，然而，这个数字逐渐减少，因为许多被更强大的城邦吸收为属地。

一个世纪后，半岛北部和中部至少有23个城市的人口超过2万人，文艺复兴的成就就是在这些城邦中发生的，文艺复兴时期意大利的城邦是西方世界城市化程度最高的部分。

城邦的经济繁荣和社会活力使文艺复兴的文化成就成为可能。

在十一、十二世纪，由于商业的扩张，城邦变得独立和繁荣，意大利半岛形成了东西方之间天然的交流点。

在12世纪和13世纪的深入研究中，罗马法为意大利城邦的秩序和政治生活的发展提供了一个框架，罗马帝国依赖于一个由高度自治的城镇组成的网络，特别是在半岛北部的平原地区。

意大利半岛的人民遭受了14世纪黑死病和其他传染病的蹂躏，随之而来的经济衰退，导致意大利中部托斯卡纳地区的制造业和人口下降，并没有影响到半岛北部的大部分地区，那里仍然繁荣。

佛罗伦萨的纺织业从英国和西班牙进口羊毛，雇用了大约3万名工人，完成的佛罗伦萨布料和毛织品然后在整个地中海地区进行贸易，并出口到勃良第、佛兰德斯、英国，甚至远至亚洲。

在托斯卡纳和伦巴第宽阔的河谷地区，农业蓬勃发展，谷物、蔬菜和葡萄酒的生产，加上沼泽和湿地的排水和灌溉，不仅养活了城市人口，而且还提供了农业盈余，可以投资于商业和制造业。

地中海贸易路线的邻近促进了国际贸易和小规模制造业，为雄心勃勃的意大利商人带来了繁荣。

文艺复兴时期的政治生活

文艺复兴时期意大利城邦的独创性不仅在于其非凡的艺术成就，还在于其具有创新性的政治结构形式，将一些城邦组织成立宪共和国与文艺复兴时期的文化成就密切相关。

尽管如此，文艺复兴时期的意大利城邦并不民主，因为精英们残酷地镇压了十四世纪锡耶纳和其他城镇发生的工匠和店主的起义。

十四世纪的共和国是由最有权势的家族控制的立宪政体，他们填补了行政机构、立法或咨询委员会以及管理每个城邦的特别委员会。

享有投票权的男性公民的比例从15世纪的威尼斯的2%到14世纪的博洛尼亚的12%不等，前者的比例似乎最能代表文艺复兴时期意大利政治权利的限制性。

威尼斯、锡耶纳、卢卡和佛罗伦萨(至少在强大的美第奇家族统治国家的衰落之前)是文艺复兴时期意大利最稳定的寡头共和国，热那亚博洛尼亚和佩鲁贾在共和政府和专制政府之间来回穿梭。

其他一些城邦变成了完全由一个家族统治的世袭君主制，一个在维斯康蒂家族控制下的专制国家，从治金和纺织制造业发展起来。

相比之下，威尼斯是一个充满活力，繁荣的亚得里亚海港口城市，建在些小岛上的泻湖和运河，原则上仍然是一个共和国。

它的宪法提供了政治利益的平衡，总督是由参议院选举产生的终身官员，作为一个行政当局，其特权与君主相差不远。

大议会由大约2500名有选举权的贵族组成，选举出参议院，代表着贵族，他们中越来越多的人是贵族商人，住在面向运河的装饰典雅的房子里，没有人代表穷人，穷人是超过威尼斯一半的人口。

佛罗伦萨

佛罗伦萨是意大利文艺复兴的摇篮，实现了托斯卡纳诗人但丁·阿利吉耶里的预言，一个新的文明将在意大利半岛上兴起。

事实上，早在文艺复兴时期，托斯卡纳地区的语言就成为“宫廷语言”，越来越多受过教育的意大利人使用这种语言。

这座有围墙的城市俯瞰着它富饶的腹地，那里有平缓的丘陵和繁荣的平原流经佛罗伦萨的阿诺河，除夏季外，可以从地中海的比萨港通航。

1406年，佛罗伦萨征服了比萨，另一个纺织品生产中心，曾经是热那亚海上贸易的有力挑战者，但现在分成了争吵的派系，这扇临海的窗户有助于佛罗伦萨的商业发展，使这座城市成为一个海上强国。

罗马法和拉丁语长期以来一直是培养佛罗伦萨教士、律师和公证人的基础，虽然教会的影响力仍然强大，美第奇统治者鼓励文化运动，有强烈的世俗元素。

富有活力的手工艺传统和与奢侈品生产密切相关的经济相结合，使佛罗伦萨易于接受艺术创新，这座城市表彰其公民的成就，包括文化成就。

佛罗伦萨作为一个受教育程度相对较高的城市，吸引了来自托斯卡纳乡村和其他地区的有才华的新来者。

它有许多学校，包括一所大学，其识字率在欧洲是无与伦比的，在十五世纪，100.000人口中至少有8000名儿童进入教会和公民学校以及私立学校，据说即使是工人也能背诵但丁的诗句。

到了14世纪中叶，佛罗伦萨已经成为欧洲最大的城市，在1340年遮疫爆发之前，大约有100000人住在那里。

文艺复兴与宗教

在重新发现经典文本和主题的同时，文艺复兴仍然与宗教紧密相连。

但丁的《神曲》是一首寓言诗，它展示了拉丁古典学习和基督教神学对受过教育的思想和文学产生的非凡力量，从而提供了中世纪思想的典型表达。

在他穿越地狱、炼狱和天堂的旅程中，但丁遇到了历史人物，他们为自己的罪孽遭受着可怕的痛苦，满怀期待地等待着进入天堂，或者已经收获了过上美好生活的好处。

文艺复兴时期的人文主义者可以拒绝中世纪的学术主义，转而背弃教会，事实上，他们声称，他们是在寻找基督教的起源在古典世界中，它是从那里产生的。

虽然不是第一个这样做的人，但人文主义者采取了经典的文本，这是异教，并赋予他们的含义，预言基督教，维吉尔所写的长篇史诗“埃涅德”是罗马皇帝奥古斯都委托的，希望它能为自己和帝国提供最有利的形象，即罗马给世界带来和平与文明。

埃涅阿斯的英雄，拟人化了一个罗马公民的理想品质，想要得到满足，他的爱国职责，为帝国寻求荣耀，却从不为自己。

人文主义者把埃涅阿斯的施程变成了基督教灵魂旅程的离言，通过将古代视为真正宗教的预示，将其挪用到神学中。

在文艺复兴时期，尽管教皇的世俗权力相对下降，但教会在意大利生活中的地位仍然很强，因此，中世纪时期和文艺复兴时期在宗教问题上有相当大的连续性，意大利至少有264名主教，和其他基督教国家一样多。

1427年，佛罗伦萨38000人口中有1400多名神职人员生活在教会中机构，宗教节日点缀着日历。

五彩缤纷的威尼斯水上游行，精心装饰的贡多拉，马上枪术，划船比赛，以及锡耶纳竞争对手赞助的一年一度的赛马仍然见证着这座文艺复兴城市有趣而热烈的节日，这个节日使公民和政治生活具有仪式化的宗教表达。

文艺复兴与艺术

当德国画家阿尔布雷希特·丢勒在他的两次意大利北部半岛之旅中的一次访问威尼斯时，他感到惊讶和高兴的是，那里的艺术家比他的家乡纽伦堡享有更高的地位，他写道，“我是一个绅士，在家里是一个寄生虫。”

文艺复兴时期艺术家的声望和支持为那些标志着那个特殊时期历史地位，为非凡艺术成就创造了一个良好的环境，文艺复兴时期的建筑、绘画和雕塑的伟大作品每年仍被专家研究，并被数百万人欣赏。

尽管文艺复兴时期的建筑和谐的“理想城市”的概念，反映在第一部关于建筑的论文中，佛罗伦萨，锡耶纳，佩鲁贾，和其他意大利城市保留了他们的中世纪核心，其中包括他们的市场和他们的公共建筑，如市政厅。

但在15世纪，许多意大利城市狭窄的街道和小巷变得点缀着辉煌的建筑，点缀着富裕家庭委托的艺术作品。

文艺复兴时期的艺术如果没有富裕而强大的家族的资助是不可能繁荣的，尽管行会和宗教兄弟会的委托并不少见。

艺术家，以及诗人和音乐家，都渴望像达芬奇一样，被邀请到一个贵族的家里，那里有很少或没有费用，有时间工作，次要的艺术家画纹章、挂毯，甚至王子的宠物狗和猎鹰的肖像。

佛罗伦萨的美第奇，最伟大的世俗艺术赞助者，委托建造的建筑，为礼拜堂和祭坛的精心装饰付钱，并修复了修道院。

尽管瓦格斯暗示他可能对他所追求的那些昂贵的装订感兴趣，而不是对它们的内容感兴趣，但科西莫·德·美第奇收集了手稿，甚至读过其中的一些。

这位富有的银行家负责建造精美的宫殿和教堂，米开朗基罗在佛罗伦萨的圣洛伦佐教堂设计了美第奇慕，他不过是一位雕塑家，享受美第奇家族宠爱的托尔。

十五世纪的长期经济衰退可能实际上对艺术做出了贡献，发现商业和人类的利润不足为了赚钱，贵族家庭在绘画和雕塑上花了相当多的钱，这反过来可能加剧了经济衰退，使生产性资本从经济投资中流失。

与此同时，这种观点认为，经济衰退为家庭提供了更多的时间用于文化。

艺术赞助人往往不仅指定他们委托的工作的主题，而且还指定某些细节例如，要求描绘特定的圣人。

艺术品的大小和价格也有规定，当然，包括绘画用的蓝色颜料或黄金，雕塑用的青铜或大理石，小天使的价格更高，尽管费拉拉的一位公爵是按画的尺寸付钱的。

越来越多的顾客为这位艺术家付出了时间，因此也为他的技巧以及他所使用的材料买单。

艺术作品的合同可能会规定是否由艺术家自己完成，或者是否可以雇用大师工作室的助手来完成某些部分。

赞助人有时会出现在画布上，如托马索·迪·乔瓦尼·马萨乔的《贤士崇拜》，其中包括委托绘画的公证人及其儿子的肖像。

作者解读

艺术家在文艺复兴时期的地位得到了显著的提升，这场运动让人们开始了对人性的探索，人的价值被给予肯定，更是揭开了黑暗中世纪的神秘面纱，文艺复兴让众多领域都获得了发展，让当时的人们的生活状态也发生了巨大改变，这是一场彻底的改革。

参考文献

科尔·佩德罗，《欧洲的文艺复兴》 布兰特·杰克逊，《欧洲文明的崛起》 霍华德·肯，《旧世纪人文精神》